明代文人薛网在《兰花》中写道，“我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳，西风寒露深林下，任是无人也自香”。在古人眼中，兰花的叶、花、香独具有气清、色清、神清、韵清的特点，幽香幽远，素雅内敛，故而兰花被尊为“君子之花”，居于“岁寒四友”之列。

中国古代的文人骚客历来都有托物言志的喜好，而兰花常被用来比喻志趣高洁。爱国诗人屈原把兰花当做美的化身和圣洁的象征，写道，“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，托物言志;“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，自喻洁身自好;“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅”，讥讽那些奸邪小人。

初心如兰，素心皎皎。“人者，心之器也”，初心洁净，方能善始善终。翻看落马官员的忏悔书不难发现，他们也曾怀有一颗清廉为民的初心，但却在纸迷金醉、灯红酒绿中沉浮、迷失，最终身陷囹圄。所以，为官者当有一颗如兰花一般的素心，怀兰之素心不形喜怒,众草亦沾余春;怀兰之素心三省吾身，方能知止不殆;怀兰之素心严以律己，珍重风中倩影。通过学深学透学全党章党规、系列讲话，通过对照“四面镜子”、“三严三实”不断为自己修枝剪杈，方能坚守初心之姿态，捍卫高洁之风骨。

高洁如兰，绰态娉娉。“花中真君子，风姿寄高雅”。兰花或生于幽谷，或长于高崖，与梅的孤傲相比多了几分“内敛”，与菊的淡薄相比多了几丝典雅，纵然生于百草丛中，依然卓尔不群。有人把官员的落马归因于官场风气，可回看历史，无论何时总有清廉正直、刚正不阿的官吏，悬鱼太守羊续、四知太守杨震、酌饮贪泉的吴隐之……廉吏们留下了一段段佳话。官场风气如何，或许不能选择，但你可以选择你的行动，高洁如兰，于己留下一缕幽幽的清芳，于他人注入一丝沁人心脾的暗香。

追求如兰，清幽袅袅。为官者并非生于真空，面临众多相互交织的社会角色，言语和行动难免受到各种社会角色的影响，但是任何社会角色都不能凌驾于党员身份之上，因为党员身份是本分、是底色、是灵魂。“计利当计天下利”，每一名党员干部要正确处理好工作与生活的关系，正确处理好眼前和长远的关系，正确处理好个人和集体的关系，在“乱花渐欲迷人眼”的选择当中，保持定力，时刻保持气定神闲的气质，纵是乱云飞渡，亦不改气定神闲之色，才能做一名组织放心、群众满意的合格党员。