我不信梦有我的理由，因为都说日有所思夜有所梦，没啥稀奇的。在邯郸，走过学步桥后，导游极力推荐去黄粱梦看看，那是中国唯一以梦文化为主题的景区。虽余生无梦，却身处异地他乡，初来咋到，只能从其导向了。
    导游说的黄粱梦，是指黄粱梦吕公祠，位于邯郸市北10公里黄粱梦镇。吕公祠内朱垣（垣：读yuan，墙的意思）掩映，绿树郁葱，碧波荡漾，青烟飘袅。景区中轴线上依次有钟离、吕祖、卢生三大殿，东西有光绪、慈禧两行宫，东院有“中国名梦馆”等供游客参观。卢生殿里供奉卢生（青石雕卧像）本为唐传奇《枕中记》人物卢英，因久试不弟，于邯郸舍遇道者吕翁（殿内供奉吕洞宾），吕授其瓷枕，遂入梦，梦中娶富女，登高科，做大官，享尽人生富贵，寿至八十而命终。卢生梦醒，而旅店主人炊黄粱饭尚末熟，由此感悟人生如梦。
黄粱美梦这个成语，也做黄粱一梦，一枕黄粱。伟人毛泽东诗词《清平乐•蒋桂战争》里“风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。”就引用了这个典故。用黄粱美梦来形容如意算盘落空，也比喻虚幻的梦想和欲望破灭。显然，这个成语的词性是贬义，引用于那些心中有虚幻梦想的人，尤其是那些欲望奢侈的人无疑是一种讽刺和挖苦。不说得罢。
    我看好黄粱美梦里的卢生和吕翁，虽然卢生贪图“士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎。”这是个富丽堂皇的梦想，几千年的封建专制，帝王将相、达官贵族者必定有数，学而优则仕的读书观，为的是个人建功立业树名声，朝外作大将军，朝内作宰相，桌子上摆满山珍海味才吃饭，各种音乐挑着欣赏，一人当官，全族昌盛富裕，这样才算得上顺心如意，这似乎有些追逐名利，私欲膨胀，贪图享乐了，如此读书人的境界有点龌龊。可是，卢生遇到了吕翁，就像千里马遇到了伯乐，迷路人遇上了指南针。智慧的吕翁用瓷枕让卢生做了一个黄粱美梦，其用意在于遏制卢生的欲望。卢生在梦醒之后对梦里人生那些受宠或受辱的道理，穷困或通达的道路，得到或丧失的礼数，死亡或求生的情趣完全领悟了，且能为梦里人生而惆怅。最后，在领受了吕翁的教诲后“稽首（稽：读qi，稽首，跪拜的意思。）再拜而去”，执迷能醒，难能可贵。
    漫步在黄粱梦吕翁祠，其内八仙阁、吕祖殿、卢生殿、元辰殿，无不映射中国儒道文化“无为是永恒、出世是正道”的传统思想。才疏学浅的我未能理解传统文化的深邃理论，无法领悟其博大精深的思想内涵，而对吕翁拯救苍生于黄粱美梦中，甚是欣赏。在吕翁祠，可以鉴赏多少历史风流人物关于梦的轶事，感悟着梦伴随人类历史长河一路走来的玄妙文化。
    浏览了吕翁祠，我由不信梦到为做梦者担忧了。人都有梦，古人有梦，今人有梦；大人物有梦，黎民百姓也有梦；梦是不分君民人等都可以有的。即便有千千万万个和卢生一样怀揣虚幻梦想和欲望的人，有吕翁开导也就不可怕了。问题就怕面对像卢生这样有梦的人，吕翁改变方法，既捧又宠，那可了得。