《论语·季氏》中有这么一则：孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

在这里，“思”就是思考、考虑的意思。整段话是说，君子有九件事情需要用心思考：看的时候，考虑看明白没有;听的时候，考虑听清楚没有;脸上的神色，考虑是否温和;容貌态度，考虑是否谦恭有礼;想要说的言语，考虑是否诚实;对待工作，考虑是否严肃认真;遇到疑惑，考虑如何请教;将要发怒的时候，考虑有什么后果;看到利益，考虑是否应该得到。

在《论语·季氏》的前几则里，孔子已经提到了君子有“三戒”、“三畏”，这里又提到了“九思”，可谓为君子制定出了一系列行事规范。“九思”的内容部分已见于当时典籍，如《尚书·洪范》里记载的大禹治国五事里就有“貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿”，并进一步解释到“恭作肃，从作乂，明作晢，聪作谋，睿作圣”。意思是说，容貌要庄重，庄重做事情就能严肃;言论要听从正当，正当就能治理;看事情要看明白，明白了就能清晰;听事情，要听清楚，清楚了就能善谋;思考问题要通达，通达就能圣明。

除了上述五事，孔子更进一步提出君子要“色思温，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。

“色思温”，脸上的颜色，要考虑是否温和。曾子曰：“正颜色，斯近信矣。”意思是说，端正自己的脸色，就容易使人相信。这种端正脸色既不是趾高气扬，也不是嬉笑谄媚，而应该是一种温和的颜色。

“事思敬”，做事考虑是否严肃认真。这里的敬是严肃、慎重的意思。孔子说：“临之以庄，则敬。”做事严肃认真，能够使得君子很少犯错误，所以子夏说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”

“疑思问”，有疑惑，要考虑如何请教别人。除了向长者请教外，也要向身边的人请教，子曰：“三人行，则必有我师。”要向比自己地位低的人请教，“不耻下问”。如果能像陈子禽那样“问一得三”，那就是“问”的莫大幸福了。

“忿思难”，将发怒的时候，要考虑有什么后患。子曰：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与?”意思是偶然的忿怒，便忘记自己，甚至也忘记了爹娘，不是糊涂吗?即使偶然发怒，也应该如颜回——“不迁怒”。

“见得思义”，对于自己所得到的，要考虑是否合乎道义。孔子说过：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”发大财、做大官，虽然都是人们想要得到的，但如果取之不义，君子是不会去接受的。

今天我们在重读孔子“君子有九思”的时候，应该将其变成一个自省的过程，自省我们的日常是否符合“君子”的标准，自省我们说话是否老实忠诚、工作是否尽职担当、所得是否合乎道义。只有做到“博学而日参省乎己”，才能愈发达到“知明而行无过矣”的境界。